Senda Mitológica Monte Tejas.
( Comarca Besaya ) ( San Felices de Buelna )
( Cantabria ).
( Comarca Besaya ) ( San Felices de Buelna )
( Cantabria ).
Fecha de la ruta 19/05/2026.
Km de la ruta 8,600.
Horas 4:25
Tiempo en movimiento 3:143 horas.
Tiempo detenidos 1:11 horas.
Hoy hacemos la primera ruta de nuestras vacaciones del 17 al 29 de Mayo, volvemos a Cantabria, y concretamente a Ojedo-Potes, donde estamos muy a gusto en La Cabaña de Beatriz con su jardín incluido, pero este año toca hacer cosas suaves porque mi pequeño de cuatro patas no puede hacer ya cosas fuertes, e intentado preparar cosas sin demasiado desnivel, comenzamos con una ruta super bonita, la Senda Mitológica del Monte Tejas, con montones de muñecos, la distancia de donde nos alojamos hasta el punto de partida de la ruta son una hora y media aproximadamente, pero hay algunas rutas que no, nos queda mas remedio que desplazarnos mas lejos con el coche.
Ver aquí como llegar: maps >>>>>> Tarriba ( San Felices de Buelba )
concretamente en el barrio de Tarriba de esta localidad cántabra. Es un bosque maravilloso para hacer senderismo, con unas hayas impresionantes, castaños, y una cantidad poco usual de acebos. Durante el paseo que os propongo, haremos un poco de senderismo entre sus magníficos árboles. Lo que realmente vamos a ver, es un conjunto de tallas en madera, a tamaño natural, que representan docenas de seres asociados a la mitología y las costumbres de Cantabria. Hace ya un buen puñado de años, un artista local que se dedicaba a hacer pequeñas figuras de madera, Terio Lombilla, decidió recrear en la frondosidad del bosque, un mundo mágico y fantástico, poblado por la particular interpretación que estos seres formaban en su imaginación. El resultado no puede ser más asombroso. Durante el recorrido, que en conjunto no tiene más que un par de kilómetros, podemos ver, entre otros seres de la mitología cántabra, Ojáncano, Anjanas, Trastolillos, Musgosos o Trentis. Los acompañan una serie de personajes costumbristas, como un paisano picando dalle, una viejuca o una pastora con sus cabras, y algunos otros sacados de la fértil imaginación del autor....... Pinchar en el enlace para seguir leyendo >>>>>> Aquí: Entrecalados por el recorrido,
Ver Aquí otro enlace>>>>>Senda Mitológica del Monte Tejas, el museo al aire libre más bonito de Cantabria
| SENDA MITOLOGICA. |
| SENDA MITOLOGICA. |
Llegamos al pequeño pueblo de Tarriba del municipio de ( San Felices de Buelba ) cuando son las 9:53 de la mañana, con una buena temperatura, a 1,700 kilómetros de la salida del pueblo hay un pequeño aparcamiento, a la izquierda del aparcamiento nos reciben unos cuantos muñecos,
aquí es donde comienza esta intrigante ruta de hoy.
Punto Nº 1 Salida Parking.
Coordenadas
30T 416392 E
4790204 N
| SENDA DINOSAURIOS. |
| SEÑAL DE PELIGRO. |
Punto Nº 2 Izquierda Dinosaurios.
Coordenadas
30T 416402 E
4790195 N
... a unos 60 metros están los dos dinosaurios grandes, pero hay muñecos mas repartidos a lo largo de la senda a ambos lados, hay una barrera de protección de madera par no caer al arroyo, el cual no tiene nombre.
Punto Nº 3 Dinosaurios.
Coordenadas
30T 416444 E
4790187 N
| SENDA DINOSAURIOS. |
| SENDA DINOSAURIOS. |
| SENDA DINOSAURIOS. |
![]() |
| DINOSAURIO. SENDA MITOLOGIA MONTE TEJAS. |
![]() |
| DINOSAURIO SENDA MITOLOGICA MONTE TEJAS. |
| DINOSAURIOS. SENTA MITOLOGICA MONTE TEJAS. |
| DINOSAURIO. SENDA MITOLOGICA MONTE TEJAS. |
| LOS DOS MIRANDO AL MISMO SITIO. |
| DUENDE JUNTO A LOS DINOSAURIOS. |
Punto Nº 5 Buitre.
Coordenadas
30T 416428 E
4790118 N
Seguimos desde el buitre por la misma pista, recorremos 210 metros y llegamos a un puente, antes de pasarlo a la izquierda hay otro aparcamiento, continuamos pasando el puente sobre el Barranco de las Tejas.
Punto Nº 6 Puente.
Coordenadas
30T 416602 E
4789999 N
![]() |
| SENDA MITOLOGICA MONTE TEJAS. |
| BARRANCO DE LAS TEJAS. |
| SENDA MITOLOGICA. |
| IZQUIERDA. |
Punto Nº 7 Camino Izquierda-Derecha Figuras.
Coordenadas
30T 416764 E
4789503 N
Retrocedemos de las figuras y continuamos por la pista Este-Sureste, a tan solo 90 metros tenemos un poste indicativo: ACCESO A RUTA SERES MITOLOGICOS 1,1 km, y un panel informativo: PARQUE DE LA MITOLOGIA TERIO LOMBILLA, hay varios aparcamientos en esta zona.
Punto Nº 8 Parking.
Coordenadas
30T 416851 E
4789462 N
Continuamos en la misma dirección, por la misma pista durante 630 metros hasta que llegamos a un área recreativa, un panel informativo nos explica la ruta, a la derecha en un árbol una pequeña capilla con la Virgen de la Consolación, a la izquierda un área recreativa con un pequeño refugio y asadores, aquí nos encontramos con dos vecinos de la zona y nos dicen que igual no podemos cruzar el rio que es por donde están los seres mitológicos que a llovido mucho, que también se puede hacer subir y bajar, pues ya veremos si podemos o no lo intentaremos.
Punto Nº 9 Área Recreativa.
Coordenadas
30T 417321 E
4789049 N
La mitología surge de la realidad y ante fenómenos que no se pueden explicar por falta de pruebas palpables, visuales o tangibles, nace la necesidad de darle una razón, un motivo: ahí es cuando aparece la mitología, algo comparable con la religión. El hombre tiende a divinizar aquello que no entiende y de ese modo lo adopta y le pierde el miedo, incluso cree que puede dominarlo. Mitificar lo que no entiendes supone una recreación artística de lo real, pues añade una dimensión mágica a algo. En Cantabria, la realidad a sido objeto de mitos desde la edad antigua, como lo muestran las pinturas rupestres, cuya intención mágica es indiscutible o las estelas solares de los celtas. El paisaje de Cantabria es muy variado, abrupto, sereno y siempre colorido, algo que contribuye a la creación de los seres mitológicos que conectan con una cultura rural muy rica y diversa, enriquecida por la historia y las costumbres de cada uno de los valles que la componen. San Felices de Buelna y concretamente el Monte tejas, ofrecen el escenario perfecto para desarrollar este proyecto denominado "Bosque Encantado del Monte Tejas". Una interesante propuesta llevada a cabo gracias a las manos del artesano local "Terio" que ofrece una excelente muestra de los personajes mitológicos mas interesantes de la mitología cántabra en un entorno natural singular. Los textos de los antiguos autores han inspirado a la mayoría de las representaciones que han llegado hasta nuestros días. Pero afortunadamente la interpretación de los personajes es libre y se puede vincular a la subjetividad de cada persona a la hora de plasmar las sensaciones que cada ser le aporta: bondad, belleza, crueldad, fuerza, juventud, alegría, sensibilidad. El carácter y el rol malévolo del Ojáncano, la belleza y bondad las Anjanas, la ternura y amabilidad del Musgoso, los juguetones Trastolillos o el cruel Cúlebre están perfectamente representados. Todos los personajes que van a conocer están realizados sobre maderas muertas, no se ha alterado la vida natural de ninguno de los arboles ni del entorno. Se trata de un espacio sostenible donde se ha dado una nueva vida a cada elemento natural. De ese modo, le pedimos a todos los visitantes respeto máximo tanto a las figuras como al espacio natural.
| IZQUIERDA SENDA MITOLOGICA. |
Del área recreativa continuamos por la pista, a unos 260 metros, abandonamos la pista y giramos a la izquierda, descendemos hasta el cauce del río.
Punto Nº 10 Bajar al Río.
LAS MOZAS DEL AGUA:
Son unas muchachitas que viven en las fuentes y los ríos de Cantabria. Por su hermosura y riquezas se parecen a las Anjanas, aunque no tienen tantos poderes. Son muy pequeñitas y se cubren con finas capas de hilo de oro y plata. Tienen rubias las pestañas, las cejas y el pelo, que les cae en largas trenzas por la espalda, y en su frente brilla una estrella brillante. En la mano derecha llevan unos anillos blancos y en la muñeca izquierda un brazalete de oro con franjas negras. Las Mozas del Agua nunca duermen y las noches las pasan tejiendo madejas de hilo de oro que los días de sol, cuando salen del agua, extiende sobre la hierba para que se sequen. Este momento lo aprovechan para bailar y cantar cogidas de la mano y haciendo corros. Según bailan, de cada una de sus pisadas brotan unas pequeñas flores amarillas y rojas de vida fimera, que se deshacen en el aire como la espuma. Se dice, que si alguien consigue coger una de estas flores antes de que se deshaga será feliz y rico toda la vida, pero aun no se conoce a nadie que lo haya logrado.
Nos desviamos a la izquierda y descendemos al rio, a unos 50 metros llegamos a las primeras figuras de la Senda Mitológica, son las Mozas del Agua. Hechas las fotos de rigor aquí mismo cruzamos el rio, si que tiene bastante caudal como nos habían dicho, pero por las piedra podemos cruzarlo.
Punto Nº 11 Cruce Río.
Coordenadas
30T 417448 E
4788758 N
TRASGU:
Pertenecen al conjunto de duendecillos que habitan el hogar y se extienden por toda la historia mitología de Europa. De forma humana, muy velludo, protegido de una especie de pelo sedoso que le cubría hasta la palma de las manos y de los pies, a veces tenia dos cuernecillos y una diminuta cola. No era visible pero si se oía frecuentemente su habla parsimoniosa como un murmullo ininteligible que lo hace casi mudo. En ocasiones se manifestaba con rabiosa violencia, pero en general los disgustos y desazones de alguna importancia solamente le hacen gemir y sollozar fingidamente, algo que alterna con indolencias y burlas. Por la noche son los auténticos dueños en la casa, lo que hace cualquier anormalidad que se percibiera, en ese momento o al amanecer, se le atribuyera al Trasgu: ruidos y estruendos, golpes en puertas y ventanas, rechinar de las bisagras de las puertas, golpes de las calderas de cobre, rompen ollas, tiran la harina o cambian los cacharros y enseres de la cocina y al marchar hacen repicar el almirez varias veces. Para portarse bien, piden un pocillo de leche, alguna miga de pan y que la chimenea tenga algún rescoldo para acercarse y no pasar frio por la noche.
Cruzamos el rio y continuamos por el barranco, a unos 110 metros las figura del Trasgu.
Punto Nº 12 Trasgu.
Coordenadas
30T 417519 E
4788699 N
Dicen que viven en las nubes rojas de la puesta de sol. Que tienen forma de ángel y alas verdes de gran tamaño. Tienen ojos blancos como las olas cuando se desenredan y la cara también, igual que los ángeles. Cuando un viejo pescador se cansa subiendo las redes, los Ventolines bajan de las nubes y les cargan los peces en la barca y además los limpian el sudor y les abrigaban con sus alas cuando tienen frio. Después cogen los remos de la barca y la llevan hasta la dársena, otras veces izan las velas con el mismo fin, ayudar a los pescadores. Cuando no hay el viento suficiente para impulsar la barca ellos soplan inflando sus carrillos y volando detrás de la embarcación haciendo la brisa suficiente para que la barca navegue. Antiguamente en los pueblos costeros, se cantaba un romance que empezaba así, romance que se identifica con el cantar que antiguamente usaban los pescadores para pedirles ayuda.
Ventolines, Ventolines
Ventolines de la mar,
este viejo esta cansado
y ya no puede remar.......
Dejamos al Trasgu y a tan solo 20 están los Ventolines.
Punto Nº 13 Ventolines.
Coordenadas
30T 417507 E
4788688 N
SENDA MITOLOGICA MONTE TEJAS.
Son siete y cada uno de un color: blanco, negro, rojo, azul, verde, naranja y amarillo, representan los colores del arco iris y el rojo, que cabalga en el centro, es el jefe y es el mas grande de todos. Por su forma, parecen libélulas gigantes, pues tienen alas larguísimas y trasparentes similares a las de dicho insecto. Con ellas vuelan ferozmente en el cielo nocturno. Sus ojos relumbran en la oscuridad, resoplan por las narices con mucha fuerza y arrojan llamaradas por la boca, dejando en el aire un fuerte olor a azufre. En las patas tiene unos grandes espolones que dejan grandes marcas en el suelo cuando pisan, incluso sobre roca. El primero fue un molinero que siempre robaba a sus clientes parte del maíz o trigo que llevaban a moler. El segundo, un escribano que por dinero y favores firmaba certificados falsos. El tercero, un usurero que sacaba la sangre a los labradores con todo tipo de trampas. El cuarto, un hijo desalmado que pegaba a su madre y a su padre. El quinto, un padre que vendió a su hija a un pretendiente viejo y rico. El sexto, un cura que engañaba a sus feligreses contándoles cosas que ni el mismo se creía. Y el séptimo, un hombre muy rico que nunca dio un solo céntimo a los pobres. En realidad, son las almas de siete hombres que hicieron mal en su vida, y que los demonios utilizan para visitar el mundo terrestre durante la noche de San Juan, para hacer todo el mal que pueden cuando arden las hogueras. Es una noche de misterios y hechizos y ritos sagrados, donde las brujas hacen maleficios para que las flores de los castaños no den fruto y todos los espíritus malignos anden sueltos. Es ahí cuando los Caballucos del diablo aparecen y solo se pueden ahuyentar con el fuego sagrado que producen las ramas de un álamo o chopo, cuando arden.
Dejamos a los Ventolines y seguimos por el barranco, tan solo 40 metros volvemos a cruzar el rio, dejándolo ahora a nuestra izquierda recorremos 30 metros y estamos en Los Caballucos del Diablo.
Punto Nº 14 Los Caballucos.
Coordenadas
30T 417511 E
4788669 N
| EL OJANCANO. |
EL OJÁNCANO:
De entre todos los seres extraordinarios que pueblan las montañas, valles y bosques de Cantabria y de entre todos los monstruos y ogros que aterran a los niños y amedrentaban a los hombres, el símbolo de la crueldad, la brutalidad y el mal, que los supera a todos, es el terrible Ojáncano.
Habita en profundas cavernas perdidas en recónditos parajes de la montaña, de donde solo sale por la noche para perpetrar sus tropelías: arrasar cultivos, incendiar pajares y casas, derribar puentes, devastar bosques, degollar terneros, incluso personas. De tamaño descomunal, muy fuerte y robusto. Sus pies son enormes, siempre va descalzo y en cada uno cuenta diez dedos, así como en las manos donde también tiene diez dedos que terminan en grandes uñas, que se convierten en autenticas garras. Las piernas y brazos del Ojáncano son largas y fuertes y están cubiertas de un pelo rojizo áspero . Porta una abundante y enmarañada barba cobriza que le cae casi hasta las rodillas, y en ella esconde un mechón blanco que es donde se encuentra su punto débil: si alguien consigue arrancárselo, moriría inmediatamente. Tiene una gran cabeza y su cara resulta horrible, esta cubierta de pelo rojizo y tiene dos grande arrugas, una de color azul y otra roja y entre ellas un punto verde. Tiene una nariz enorme y deformada y unos dientes muy grandes, de varios colores y repartidos en dos filas. En al cara tienen otra de las características mas singulares que es la presencia de un solo ojo. Porta una honda creada con piel de lobo que utiliza para lanzar piedras contra sus enemigos, también se acompaña de un recio bastón que puede transformar en lobo, víbora o cuervo, sus tres mejores amigos.
Dejamos los Caballucos y seguimos tan solo 30 metros, en la misma orilla del rio esta tallado el árbol, estamos junto al Ojáncano.
Punto Nº 15 Ojáncano.
Coordenadas
30T 417525 E
4788651 N
A 20 metros del Ojáncano, nos encontramos con el Pecu.
EL PECU:
Es un antiguo molino, donde los dueños se dedicaban a robar poco a poco y a puñados la harina de sus clientes, amasando una gran fortuna que en poco les permitió retirarse a vivir como señores. Al cabo de un tiempo, la molinera quedo embarazada y como nunca se hace mal impunemente, la justicia divina les hizo pagar sus sisas y soberbia con creces. El Pecu es un pájaro malvado, parecido al gavilán, de cabeza y lomo grises, pecho y vientre a rayas y cola en forma de escoba. Según la leyenda, era el hijo de un molinero ladrón que, como castigo, tuvo un hijo deforme, malvado y torpe que solo aprendió a leer la p y la q, pero siempre las confundía, de ahí que lo llamaran Pecu. Un día, en el colegio, mató a un compañero, embistió al maestro, destrozó la clase y rompió la cruz de la pared. Como castigo divino, fue transformado en pájaro que repite sin cesar ambas letras cuando canta: "¡Pe-cu, pe-cu, pe-cu... !"Pero no por ello dejó de atormentar a los hombres, pero sobre todo a las mujeres, porque él decide cuándo se casan, y a muchas las deja solteronas. Al principio de la primavera, cuando el Pecu regresa de tierras lejanas, las jóvenes de los pueblos le buscan y le preguntan con voz dulce:
Pecu, Pecu, Pecu,
colita de escoba:
¿Cuántos años faltan
para la mi boda?
Entonces el pájaro empezará a cantar, el número de veces que repita "pe-cu” será el número de años que le quedan para casarse. Así, si canta dos veces "pe-cu, pe-cu" es que se casará dentro de dos primaveras; si cantan diez, pues en diez años y así sucesivamente. Cuanto más canta, más años se añaden y muchas se entristecen pues puede significar que la espera será tan larga que no valdrá la pena casarse….algunos las consuelan a estas desdichadas recordándoles que al Pecu nunca se le dio bien la escuela y por tanto, tampoco era muy bueno en aritmética...
Dejamos al Pecu y en tan solo 20 metros tenemos al Cúlebre.
EL CÚLEBRE:
Muchas de las cuevas que albergan los bosques, peñas, roquedos y acantilados de Cantabria están habitadas por una especie de monstruos entre dragón y serpiente, que se llaman cúlebres. por lo general son los guardianes de los tesoros que fueron escondidos por los moros. Es muy difícil verlos, pues salen poco y nadie se atreve a internarse en sus guaridas, pero en los últimos años han sido vistos, por ejemplo el de Secadura: grande como un tronco gigante que se come vacas enteras, o el de Matienzo con forma de reptil enorme, y el de Valdició: que se recuerda como una serpiente muy grande con alas que lanzaba agudos silbidos. Aunque el mas conocido fue el de San Vicente de la Barquera, en el antiguo camino de Santillana a Boria, donde todavía existe la cueva donde vivía. Se trataba de un extraño reptil comparable a un dragón, con cabeza ancha potentes mandíbulas armadas con colmillos como pedernales de trillo, cresta espinosa hasta la cola, que de un solo movimiento derribaba un caballo. Sus patas se fortalecían de acero en sus garras y tenia alas de murciélago. Cuentan que cuando respiraba exhalaba un aliento ardiente y nauseabundo. Los habitantes de los pueblos donde vivía, debían ofrecerle una joven cada año como sacrificio para que no destruyera las casas, las cosechas y no devorase los rebaños. Fue una muchacha desafortunada en el sorteo anual, donde elegían a la joven sacrificada, quien se invoco a Santiago en el momento que el Cúlebre se acercaba a degollarla gritando: !Santiago, por Dios, ayúdame¡, momento en el que el monstruo sufrió un fuerte escalofrío que le hizo perder sus escamas, para posteriormente aparecer en el cielo el apóstol guerrero montado en su caballo blanco y blandiendo su espada, para de un poderoso mandoble cortar la cabeza al coloso malvado.
Hace muchísimos años, en el pueblo de Liérganes, vivía un muchacho muy aficionado al agua. Le encantaba zambullirse en el río Miera, para coger los pececillos, que llevaba a casa. Se pasaba las horas contemplándolos fascinado, echándoles de comer moscas y maravillándose de que no se ahogaran, cuando el con todo lo buen buceador que era, no aguantaba bajos el agua mas de un minuto. Empeñado en descubrir el misterio de los peces, imitaba sus movimientos, sus hábitos alimenticios y hacia todo tipo de experimentos en el agua. Lo que mas le costaba era respirar sin salir a la superficie, aunque, sirviéndose de una caña larga, conseguía pasar mañanas enteras bajo el agua. Sus pulmones se fueron acostumbrando y podía nadar minutos sin usar la caña. Un día, ensimismado en el seguimiento de un pequeño grupo de salmones, de pronto, sintió que sus labios tenían un gusto acre y alrededor había desaparecido el lecho del rio, además podía ver otros animales que hasta ahora desconocía. Salió a la superficie y se quedo extasiado: delante de el se extendía una extensa llanura de agua azul, estaba en la bahía de Santander. !Estaba en el mar¡. Volvió a zambullirse y así paso todo el día hasta que anocheció, momento en el que recordó que debía regresar a casa. Al llegar, recibió una gran reprimenda de su madre quien le prohibió volver al rio y lo encomendó a trabajar, primero en el propio pueblo y después en el puerto de Bilbao. El tiempo paso y tras una apuesta con unos amigos para ver quien aguantaba mas bajo el agua desapareció y después de un tiempo lo dieron por ahogado. Vario años después, lejos de Cantabria, concretamente en la bahía de Cádiz, unos pescadores vieron un grupo de delfines jugando con un pez extraño, que nunca habían visto, tenia cabeza de hombre y utilizaba las manos para acercarse a la boca trozos de pan que los pescadores le habían echado. Consiguieron cercarlo y con sus redes lo atraparon y lo llevaron a un convento, después de muchos días sin hablar de "Liérganes". Al tiempo, un fraile en su viaje de peregrinaje hacia Jerusalén y atravesando la Península, se llevo al muchacho hacia el Norte y cuando se acercaban a Liérganes, este se adelanto y directamente llego a su casa, donde su madre rápidamente lo reconoció. Se quedo un tiempo, y aunque no hablaba entendía perfectamente lo que le decían, pasaron 9 años, y fue perdiendo las escamas, iba siempre descalzo y tenían que vestirlo o salía desnudo de casa, hacia recado a los vecinos y un día portando una carta a Santander desde las alturas de Peñacabarga diviso el mar Cantábrico, hacia donde se dirigió corriendo para volver al mar y desaparecer para siempre.
Muy cerca del Culebre esta el hombre Pez.
Punto Nº 16 Hombre Pez.
Coordenadas
30T 417549 E
4788638 N
| LA SIRENUCA. |
LA SIRENUCA:
Los hombres dicen que las sirenas son siniestras y perversas, pues seducen y embelesan a los marineros con sus dulces cantos, para hacerles estrellar, contra rocas y acantilados, pero esto es falso. En realidad, son los marineros quienes, por disfrutar del placer de escuchar sus divinas armonías, abandonan el timón durante horas, los que muchas veces acaba con la embarcación destrozada contra algún escollo y hundiéndose en las fauces del temporal. Las sirenas son adorables, pero es cierto que se enfadan cuando ven que algún marinero canta o silba, pues consideran que es burla mofa de sus delicados cantos, y en este caso se juntan muchas de ellas y nadan dando vueltas formando remolinos alrededor del barco, para asustar a la tripulación, pero eso es todo. Y no cantan para a traer el peligro a los marineros, cantan para deleitarse y para embelesar a sus amados, los tritones. La leyenda de las sirenas cuenta que si un pescador consigue capturar una, cosa nada fácil, recibe como recompensa de Lantaron, el rey del Cantábrico, un regalo excepcional: el derecha de casarse con ella. Para ello, el pescador, debe besar enseguida a la sirena, cuya cola se transforma inmediatamente en dos hermosas piernas. Además la sirena le hará entrega de su espejo de nácar, que el debe esconder de manera que ella no pueda hallarlo, pues si así fuera, el hechizo termina y vuelve a transformarse en sirena para regresar al mar. Esta continua esperanza de volver algún día al mar es lo que explica que las ex sirenas no amen a sus maridos.
Dejamos al Hombre Pez y de nuevo a tan solo 20 metros tenemos a nueva figura, estamos ante la "Sirenuca", otro nuevo ser mitológico. Lo que vamos viendo cada ser mitológico, tiene un panel informativo para contarnos sus historias,
Punto Nº 17 La Sirenuca.
| BARRANCO DE LAS TEJAS. |
![]() |
| EL TRASTOLILLO. |
| PANEL INFORMATIVO. |
| EL TRASTOLILLO. |
Seguido de la Sirenuca y a poco nos lo pasamos esta en un altillo el Trastolillo, hay se subir una cuestita y volver a bajar.
EL TRASTOLILLO:
De entre los duendecillos hogareños nativos de Cantabria, el mas conocido es el Trastolillo, también llamado en algunas partes Trasgu, que vive cerca de las casas y entra en ellas para hacer sus picardías. Es un ser juguetón y atolondrado que siempre esta riéndose. Es pequeño y mas negro que el hollín, con melenas del mismo color. Tiene cara de pícaro y ojos verdes, colmillos retorcidos, dos incipientes cuernecitos y un rabillo que casi no se nota. Cojea de la pierna derecha desde que una vez se cayo por una chimenea, que es por donde entra en las casas cuando encuentra las ventanas cerradas. Viste una especie de túnica roja que hace con las cortezas de las alisas cosidas con hiedra, también porta un gorrito blanco y se apoya en un bastón de una madera desconocida en estos montes. Todas las cosas inexplicables que ocurren dentro de la casa tiene por autor al Trastolillo: el tira la harina al suelo cuando estamos haciendo pan, el se bebe la leche que falta en la lechera después de ser ordeñada y quema las gachas de maíz cuando las habíamos alejado del fuego, esconde las albarcas a la entrada de casa y abre las ventanas cuando hace mucho viento por las noches.
De la Sirenuca seguimos y vemos algo un poco mas arriba es otro ser mitológico, hay que subir una cuestita un poco empinada, vemos al Trastolillo, descendemos de nuevo hasta el lecho del rio y lo cruzamos de nuevo.
Punto Nº 18 Cruce Río-1.
Coordenadas
30T 417550 E
4788609 N
Todos los niños y niñas de Cantabria han oído hablar alguna vez de unos seres tan diminutos como un puño que viven en el campo y en los bosques: en agujeros en el suelo, parecidos a las toperas o en los huecos de los arboles. Tienen los ojos azules y chispeantes, pelo bermejo o rojizo y pantorrillas muy abultadas, y visten calzas de color rojo. Entre ellos se comunican con un silbido muy característico, similar al canto de un mirlo, y además portan un bígaro o caracola con la que entonan un canto muy especial. Cuando se enteran de que entre los pastores que cuidan el ganado cerca, hay un zagal y una zagala, entonan con su bígaro una melodía maravillosa que los atrae sin darse cuenta. Este son, les introduce poco a poco en el bosque y les guía hasta una fuente donde el Enanuco ha envenenado el agua para que se enamoren tan fuerte, que algunas ocasiones llegan hasta la muerte. Uno de los más conocidos de esta especie es el que tiene su morada en la colina de Lindalaseras, en el Valle de Iguña, muy cerca de aquí, donde todavía se recuerda una canción relacionada con el Enanuco que dice:
"Cuando los enamorados
vayáis a Lindalaseras,
al ver el agua que mana,
tened cuidado al beberla
que aquí mora un enanuco
que de noche la envenena"
Es un extraño animal, pequeño y con forma de reptil, pico y cresta de gallo, que mata con la mirada. De esa cresta, de tres puntas ( simulando una corona ), le viene el nombre, que significa "reyezuelo". Es conocido en varias partes del mundo desde hace varios siglos ( el profeta Isaías ya lo mencionaba ), y aunque ha desaparecido en casi todas las culturas, todavía en Cantabria sigue vivo, aunque es raro. Y esta rareza parte del extraño modo de su nacimiento. Nace de un huevo que pone un gallo viejo poco antes de morir, en una noche despejada y de plenilunio, exactamente a medianoche. Hoy en día son raros los gallos que viven a la intemperie para poder poner un huevo a la luz de la luna, y más raros lo que llegan a viejo. Pero cuando por extraña coincidencia se reúnen dichas condiciones, al amanecer al día siguiente aparece el huevo, siempre sobre hojas secas o un montón de estiércol y nunca en un nido. A los pocos días sale del huevo y ya tiene las características de adulto: patas, cresta, pico de ave y cuerpo de reptil. Nadie se explica como un gallo puede engendrar semejante animal, ¿ es un milagro ?. ¿ Hay alguna relación del ave con las culebras o las lagartijas ?, ¿ quizá son los reptiles quienes realmente ponen el huevo ?. Según parece, el peligro de ver sus ojos se encuentra en el fuego que tiene su mirada, un fuego intenso y penetrante que fulmina a quien lo ira, sea animal o persona. El único animal que puede mirarlo de frente e incluso atacarlo, es la comadreja, aficionada a todo tipo de aves, que al morderlo segrega una sustancia venenosa para el Basilisco.
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| SENDA MITOLÓGICA MONTE TEJAS. |
Cruzamos el rio y a unos 50 metros tenemos esta maravilla, un rincón precioso.
Vivian en el valle de Aras, concretamente en el municipio de Voto, en la zona oriental de Cantabria, principalmente en los pueblos de San miguel, San Mames y San Pantaleón. Donde Existe un gran numero de cuevas donde ellas residen. Se trata de chiquillas jóvenes, que tienen larga melena rubia y pelirroja, normalmente van desnudas aunque pueden verse con largas capas negras con cinturones de oro, son muy revoltosas y glotonas. Su característica principal es poseer un enorme pecho que carga a la espalda, siempre por el lado del hombro derecho, que en ocasiones las ha confundido con pequeñas Ojáncanas. Sus dos fechorías habituales son el saqueo de las colmenas y de las despensas de los hogares, con el fin de satisfacer su incontrolable glotonería. Una vez han satisfecho su voraz apetito, se hartan de agua de los arroyos, en los que permanecen hasta que vuelven a sentir necesidad de mas travesuras. Cuenta la leyenda que el cura de San Pantaleón, cansado del descaro e indecencia de esta jovenzuelas, y habiendo decidido acabar con ellas, mando quemar las cuevas donde residían, pero al poco aparecieron en el pueblo con la intención de quemar todas las casas del vecindario, siendo la del cura la primera en arder.
| DERECHA. |
Cruzamos el rio y seguimos por el barranco, pasamos por los Enanucos del Bígaro, el Basilisco y otra zona muy bonita, desde el cruce rio hemos recorrido 140 metros, vemos un poste indicativo. que nos señala el Aquelarre.
Punto Nº 19 Derecha Aquelarre.
Coordenadas
30T 417581 E
4788490 N
Nos desviamos a la derecha, cogemos una sendita y justo a la vuelta esta el Aquelarre.
AQUELARRE:
Aquelarre es el nombre que reciben las reuniones de las brujas que en el caso de los testimonios y estudios recogidos en la historia del Norte de la Península se fundamenta en brujas voladoras, con gran poder entre los mortales durante el tiempo que transcurre entre la media noche ( hora bruja ) y los primeros brillos del alba, momento en el que se ahuyentan los malos espíritus. No son hechiceras, encantadoras ni adivinas pero son respetadas incluso se les consulta. A pesar de considerarse familia del demonio algunas veces el pueblo se beneficia de sus artes. Todos los sábados del año, durante la noche, las brujas salen volando chimenea arriba, montadas en sus escobas o transformadas en cárabos y lechuzas, rumbo a Cernégula, pueblo en la provincia de Burgos, donde se reunían en torno al fuego de una gran caldera de cobre donde hacían sus conjuros. Allí se citaban con otras brujas de Asturias, País Vasco y Navarra para realizar sus reuniones y ritos. Durante estas celebraciones las brujas se untan con una sustancia hecha a base de hierbas finas, hierba mora, mandrágora, y otras hierbas con propiedades alucinógenas agradables, técnicas que normalmente utilizan para hacer invocaciones al diablo. Cuando regresan de las reuniones se reúnen en conclave, donde cada bruja narra sus fechorías cometidas durante la semana, estas reuniones no llegan a ser aquelarres pero allí también converge mucha maldad. Hacen el mal durante la noche a los niños y embarazadas, atizan los incendios y sueltan el ganado de los establos, provocando que los animales se degüellen entre si a cornadas. Aunque también son curanderas, mezclando hierbas de todo tipo para curar a los enfermos que confíen en ellas. Un elemento fundamental es la escoba, con las que recorren todos los pueblos de Cantabria sembrando el mal y provocando el enojo de sus habitantes. También se les concede poder sobre los cambios de clima, motivo por el cual al caer una fuerte tormenta y a continuación salir el sol, se presagia la llegada de otra tormenta, es el sol de las brujas.
| PANEL INFORMATIVO. |
Al Oeste del Aquelarre subiendo unos escalones de madera que resbala mucho esta la Guajona.
La Guajona:
A veces, a los humanos nos preocupa el color pálido de nuestros hijos e hijas, que achacamos a que no han comido bien, que algo les ha sentado mal o que han contraído una enfermedad. En Cantabria hay otra razón para explicar estas anomalías en niños y niñas: Es la Guajona, también conocida como la Lamia. Es una vieja muy delgada y siniestra, siempre va tapada de la cabeza a los pies con un manto negro. Lo único que se le ve son las manos, renegridas y sarmentosas, los pies en realidad son patas de pájaro y su cara es amarillenta, rugosa, consumida, llena de pelos u verrugas. Tiene unos ojos diminutos y brillantes, nariz aguileña y boca de labios delgados y negruzcos, se le ve un solo diente, negro y del tamaño de un puñal pues le llega hasta debajo de la barbilla. La Guajona no vive de día y nadie sabe donde se mete, aunque algunos creen que se esconde bajo la tierra, como los topos. Por la noche sale y pasea por los bosques y los pueblos como una sombra, confundiéndose entre ellas. Así entra en las casas sin hacer ruido, se acerca a los niños y jóvenes sanos cuando están durmiendo y les clava ese diente largo y afilado en una vena, les bebe la sangre y los deja descoloridos.
Del Aquelarre regresamos por el mismo sitio al cauce del rio. Pasamos junto a la guarida de unos lobos que acababan de tener cachorritos, mientras el padre aullaba a la luna sin comprender por qué los humanos tenían que tenderles aquellas terribles emboscadas.
LA OJÁNCANA:
Vive en las oscuras cavernas junto al Ojáncano y puede resultar incluso mas cruel y feroz. De aspecto similar a este: enorme tamaño, grandes fauces, abundante pelo de color cobrizo, presenta diferencias sobre el Ojáncano. Además de las obvias por su diferencia de genero: presencia de dos ojos en vez de uno y la falta de barba, que sustituye por una extensa melena que le cubre toda la espalda. Su cara se puede describir como chata y con el belfo caído, tiene dos colmillos muy afilados en forma espiral que utiliza para despedazar a los niños que se pierden en el bosque, es su manjar preferido. Lo mas característico son su pechos, muy grandes y rojizos que le cuelgan hasta el vientre, de modo que cuando corre enfurecida, se los hecha por encima de los hombros para que no le estorben.
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| LA OJANCANA. |
| EL BONITO PUENTE. |
●Técnica: Talla directa sobre madera utilizando motosierra y otras herramientas manuales como formones y gubias para los detalles minuciosos.
● Materiales: Empleo de grandes troncos locales que ya estaban caídos o muertos en el propio bosque, respetando la ecología del entorno.
● Integración: El diseño del puente y las esculturas mitológicas (como el Ojáncano o el Trenti) se adaptan a la forma original de la madera y al paisaje del Barranco de las Tejas.
● Temática: Rinde homenaje a los seres mágicos y de la tradición oral cántabra.
Punto Nº 20 Puente Bonito.
Coordenadas
30T 417590 E
4788440 N
| EL BUITRE CON LOS POLLUELOS. |
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| BONITO PUENTE. |
| HONGO EN EL TRONCO. |
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| AL OTRO LADO DEL PUENTE LA CABEZA DEL DRAGON. |
| LA CABEZA DEL DRAGON. |
| MUY BONITO PUENTE. |
| EL CAZADOR. |
| DERECHA. |
| CRUCE RIO TEJAS. |
Punto Nº 21 Cazador.
Coordenadas
30T 417660 E
4788354 N
Del cazador en 10 metros salimos a la pista.
Punto Nº 22 Derecha.
Coordenadas
30T 417665 E
4788347 N
Salimos a la pista y de frente hay un poste indicativo, pero están borradas las letras, y ahora deberíamos girar a la izquierda, pero a la derecha hay alguna figura mas, hay que cruzar el rio que pasa por debajo de la pista.
Punto Nº 23 Puente-1.
Coordenadas
30T 417617 E
4788307 N
La Viejuca:
Antiguamente, las abuelas eran verdaderas heroínas, atendiendo las faenas cuando iban a trabajar los abuelos, ( comida, cuadra, niños y demás trabajos. Y aún les quedaba tiempo para por las tardes, ir a buscar un coloño de árgumas y palos para hacer la brasa de la trébede, en donde se preparaba la comida. De niñas, no pudieron ir a la escuela, muchos días, pues tenían que pastorear el ganado.
Parte de un poema de María Lombilla
«Abuela cariñosa y buena
Tú eres madre dos veces
Tú que quieres con ternura
Nunca te sabrán querer tanto como te mereces»
| NEGU CON LA PASTORA Y LAS OVEJAS. |
| REINA MORA. |
Reina Mora:
Se dice que se trata de una hermosa Reina Mora que fue sepultada en su cueva desde hace siglos en una profunda gruta ubicada en Lebeña, población de Cellórigo de Liébana. Se trata un lugar oscuro y húmedo con el techo muy muy alto donde se dice que guarda paisajes inéditos y de variada condición, allí se puede observar estalagmitas y estalactitas de caprichosas formas, cuyo perfil se asemeja a una mujer convertida en naturaleza. Es una Reina Mora de gran belleza, convertida por un encantamiento en estatua de piedra por la que resbalan constantemente sus lagrimas. llegada la media noche recobra su aspecto natural y se dedica a recorrer las lúgubres salas subterráneas entre suspiros y sollozos. Otros dicen que la Reina, en realidad, guarda un gran tesoro de valor incalculable, que las huestes de su pueblo moro hubieron de abandonar al huir hace ya siglos. También se cree que el sonido de las aguas subterráneas y el débil silbido del aire que emana de la cueva, son los lamentos de los cadáveres de los moros allí sepultados tras la Batalla de Covadonga, que al igual que la Reina Mora imploran su liberación.
| EL ARQUETU. |
EL ARQUETU:
El Arquetu es un viejo de larga barba bermeja, vestido con habito blanco salpicado de pintas moradas. En la frente tiene una cruz verde rodeada de llaves y candados pintados. Lleva colgada al hombro derecho una taleguilla color nube y debajo del brazo izquierdo una pequeña arca de oro con adornos de palta y bronce pulido. Anda muy despacio y nadie sabe de donde viene ni a donde va. Le enfada que los hombres despilfarren su hacienda en juergas y vicios y recorre con su arquita montes y valles de Cantabria ayudando a la gente y dando consejos para que ni los pobres ni los ricos malgasten sus pertenencias. cuando algún desgraciado pierde sus bienes de tal manera que se refugia en el monte muerto de vergüenza, tristeza o remordimiento, se le aparece el Arquetu en algún sendero, con su rostro implacable y áspero, pero al mismo tiempo con ojos de compasión. primero le afea su conducta, luego le consuela y acaricia, para una vez haya reconocido su error, abrir el arca y darle unas onzas de oro para que las invierta en su trabajo y las haga fructificar. Ahora bien, si el derrochador toma las monedas y se las gasta en vicios, el Arquetu lo condenara a pasar el resto de sus días pidiendo limosna por los caminos, incluso cosas peores.
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| EL ARQUETU. |
Dejamos al Arquetu, seguimos por la pista, a unos 180 metros esta la Fuente de la Patá.
| FUENTE DE LA PATÁ. |
Muy cerca de la Fuente de la Patá, hay una fuente abrevadero, es el momento indicado para almorzar, hay una rejilla y esta muy bien para sentarse y no nos caemos,
y además hay agua sobre todo para perrete.
| FUENTE ABREVADERO. ALMUERZO. |
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| FIGURAS EN LA SENDA MITOLOGICA. |
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| EL BURRITO CON LA CARGA. |
De la fuente y abrevadero seguimos y recorremos 460 metros, aquí tenemos otras dos figuras, hacemos la foto y seguimos, en tan solo 80 metros tenemos el burrito muy cargado.
Punto Nº 25 Burrito.
Coordenadas
30T 417458 E
4789516 N
Dejamos al burrito con su carga y continuamos, a unos 300 metros hay otro ser mitológico, no sabemos como se llama, yo le e llamado ojos rojos, que es como los tiene.
Punto Nº 26 Ojos Rojos.
Coordenadas
30T 417340 E
4789761 N
| IZQUIERDA. |
Dejamos al señor de los ojos rojos y aquí parece que ya se termia la Senda Mitológica del Monte Tejas, seguimos la pista durante 110 metros y salimos a un cruce, cogemos la pista de la izquierda, y en unos 40 metros mas volvemos a girar a la izquierda.
Punto Nº 27 Doble Izquierda.
Coordenadas
30T 417297 E
4789851 N
En este cruce esta la figura de un toro y un poste indicativo:
BARRIO TARRIBA
( San Felices de Buelna )
| DE FRENTE. |
Hacemos doble izquierda y tomamos poco a poco rumbo Norte, recorremos unos 540 metros hay una bifurcación a la izquierda, y justo un poco mas adelante otra a la derecha, continuamos de frente.
Punto Nº 28 De Frente.
Coordenadas
30T 417237 E
4790346 N
| SAUCO. |
| PASO CANADIENSE. |
Seguimos de frente, recorremos 460 metros y aquí vamos a ir cambiando poco a poco a rumbo Noroeste. Pasamos el paso canadiense.
Punto Nº 29 Paso Canadiense.
Coordenadas
30T 416988 E
4790685 N
| PRECIOSO PAISAJE CANTABRO. |
| PISTA. |
| IZQUIERDA. |
| IZQUIERDA. |
Punto Nº 30 Izquierda.
Coordenadas
30T 415697 E
4790995 N
| PISTA IZQUIERDA. |
Seguimos doble izquierda, y descendemos 180 metros y salimos a la pista que viene de Tarriba por la que hemos venido a primera hora con el coche, ahora continuamos a la izquierda.
Punto Nº 31 Pista Izquierda.
Coordenadas
30T 415551 E
4790906 N
Tarriba (San Felices de Buelna):
Tarriba es una localidad del municipio de San Felices de Buelna, perteneciente a la comunidad autónoma de Cantabria. Existen documentos que mencionan la existencia de la población desde el siglo X. La actividad económica principal es la agropecuaria, principalmente el subsector ganadero. Hacia mediados del siglo XIX, el lugar era referido como una aldea ya por entonces perteneciente al municipio de San Felices de Buelna. En este pueblo se localiza la cueva de Hornos de la Peña, importante yacimiento arqueológico declarado bien de interés cultural en el año 1924.
| ROSAL SILVESTRE. |
| ACANTO. |
| LA ABEJITA TRABAJANDO. |
| SEGUIR DE FRENTE. |
Cogemos la pista principal que viene de Tarriba a la izquierda, en 460 metros a la derecha hay otra pista, se dirige a Los Corrales de Buelna y a Tarriba, seguimos de frente.
Punto Nº 32 Seguir de Frente.
Coordenadas
30T 415886 E
4790684 N
| EL POTRILLO CON MAMA. |
| VAYA CUERNOS. |
| DESVIO CUEVA HORNOS DE LA PEÑA. |
Seguimos de frente con rumbo Sureste, recorremos 530 metros y llegamos al desvío de la Cueva Hornos de la Peña, no son horas ya de investigar, pero buscando información esta cerrada, hay horarios y hay que pagar entrada. Aquí vamos a seguir de nuevo de frente.
Punto Nº 33 Desvío Cueva de Los Hornos.
Coordenadas
30T 416237 E
4790342 N
Ver información en el siguiente enlace:>>>>> Cueva de Los Hornos
| PASO CANADIENSE. |
Dejamos el desvío a la cueva para otra ocasión, continuamos por la pista, seguimos 190 metros y llegamos al punto de partida, un poco antes pasamos un paso canadiense. y cuando son las 14:16 de la tarde damos por finalizada este entretenida e interesante ruta de hoy.
Punto Nº 34 Final Parking.
Coordenadas
30T 416395 E
4790204 N
Y así finalizamos esta preciosa, entretenida e interesante ruta de hoy, me e dejado muchas fotos de figuras pero todas no se pueden poner, también nos habremos saltado alguna en el recorrido, casi todas están en el barranco junto al rio, un precioso día con muy buena temperatura, en el barranco se estaba de cine, ahora nos toca buscar un sitio donde comer el bocata de regreso a casa.
Esperando que os guste y sea de vuestro agrado hasta la próxima.

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