Ruta Mitológica Leonesa. Senda Mitológica La Cava
( Valle de Sámano ),
y
Barco de Riaño.
( León ).
y
Barco de Riaño.
( León ).
Fecha de la ruta 17/09/2025.
Km de la ruta 7,380.
Tiempo en movimiento 2:54 horas.
Tiempo detenidos 45 minutos.
Tercera ruta de las vacaciones. El año pasado me quede con las ganas
de coger el barco de Riaño, si nos paramos a pensar la historia de
este pantano, es muy triste.
Nueve pueblos quedaron sepultados bajo el embalse de Riaño:
Anciles, Escaro, Hueldes, La Puerta, Vegacernega, Pedrosa del
Rey, Burón, Riaño y Salio. La inundación de estos pueblos para
construir el embalse ocurrió en 1987.
Los pueblos afectados:
Anciles, Escaro, Hueldes, La Puerta, Vegacernega, Pedrosa del
Rey, Burón, Riaño (el antiguo) y Salio.
Fecha de inundación:
Las aguas del embalse cubrieron los pueblos a partir de
1987.
Contexto:
La inundación del antiguo Riaño se produjo a pesar de una
fuerte oposición de los vecinos. Las familias fueron reubicadas
en el "Nuevo Riaño".
Pero ya que esta pues vamos a navegar un poco, el año pasado ya
no había hora el día que queríamos, esta vez cogemos las 16:30,
pero para pasar el día en Riaño tengo que buscar alguna ruta
corta, aunque tenemos pendiente el Pico Yordas, pero con este
igual nos entretenemos mas y no nos da tiempo, buscando rutas por esta zona, encuentro una que es la
Ruta Mitología Leonesa, o Senda Mitológica La Cava, ruta corta y
fácil, y por lo que hemos podido comprobar muy, muy chula. Para hecer
esta ruta nos desplazamos a Riaño y de aqui a Carande.
Ver aquí como llegar: maps >>>>>>
Carande
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| GÜESTE DE ÁNIMAS. |
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|
| MAPA DEL RECORRIDO. |
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|
| PERFIL DE LA RUTA. |
La Senda Mitología Leonesa:
es una ruta homologada incluida dentro de la red de
senderos locales de León con la matrícula SL – LE 7
perteneciente al municipio de Riaño, al Noreste de la provincia
de León. Es una sencilla circular que atraviesa valles, colladas
y bosques cantábricos con un fondo temático y didáctico
relacionado con la etnografía leonesa. En concreto es la
mitología y la lengua leonesa los elementos que más destacan en
su recorrido, en el cual se encuentran varias figuras de seres
mitológicos así como paneles informativos bilingües. Naturaleza
y tradición de la mano durante 5 kms en un entorno natural de
categoría como es la Montaña de Riaño y Mampodre.
|
| SALIDA CARANDE. |
Pasamos Riaño y el puente del embalse de Riaño y seguimos
por la carretera N-621, pasado el puente, a unos 3,5
kilómetros, giramos a la izquierda, y continuamos 490
metros, que es donde esta el aparcamiento, antes de entrar
en el pueblo. Son las 9:02 de una mañana muy soleada aunque
algo fresca, y comenzamos esta intrigante ruta de hoy.
Punto Nº 1 Salida Carande.
Coordenadas
30T 335281 E
4757075 N
|
| PICO GILBO. |
Rutas cercanas a esta:Ver Aquí: >>>>>> Gilbo y Cueva de la Vieja El Monte. (Montes de Riaño ) ( León )
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| IZQUIERDA. |
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| DERECHA. |
Una vez preparados comenzamos la ruta de hoy, con rumbo
"ENE (este-nor-este)", por la Calle Real, nos adentramos
en el pueblo, recorremos 120 metros y seguimos por
la calle de la derecha, La Calle Solascasas, seguimos unos
90 metros y giramos a la derecha, continuamos unos 30
metros y giramos otra vez a la izquierda, aqui cogemos la
Calle Arroyo
Punto Nº 2 Derecha.
Coordenadas
30T 335449 E
4757023 N
|
| LA BICICLETA EN CARANDE. |
|
| TABLILLAS. |
|
| CARANDA. |
Carande:
es una localidad española perteneciente al
municipio de Riaño, en la provincia de León, comunidad
autónoma de Castilla y León. Carande se sitúa en un brazo del embalse de Riaño. Los
terrenos de Carande limitan con los de Riaño al Norte, Boca
de Huérgano al Noreste y Siero de la Reina al Este, Tejerina
al Sur, y Horcadas al Oeste. Cuenta con una importante
masa forestal, principalmente de haya, que da refugio a
especies emblemáticas de la Cordillera Cantábrica como el
oso pardo o el urogallo cantábrico. Carande está
rodeado de montañas de más de 1700 metros de altura como son
los macizos del Gilbo al Oeste y la cadena montañosa que
separa la cuenca del río Esla de la del río Cea
(Piedralagua). Es un perfecto mirador hacia Picos de Europa,
y en general, a toda la montaña oriental leonesa.
|
| EL PEQUEÑIN. |
|
| CASA EN CARANDE. |
|
| JARDIN ADORNADO. |
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| IZQUIERDA. |
Seguimos en ascenso suave atravesando el pueblo desde el
ultimo giro a la izquierda donde cogemos la Calle Arroyo,
tomamos poco a poco rumbo Sur, a unos 180 metros, tenemos
otro cruce, vamos a girar de nuevo a la izquierda, a nuestra
derecha esta el museo la fragua, al final de la ruta
miraremos haber si podemos verlo.
Punto Nº 3 Izquierda.
Coordenadas
30T 335436 E
4756828 N
|
| IZQUIERDA. |
Cogemos la calle de la izquierda, abandonamos la Calle
Arroyo y ahora seguimos por un camino de tierra, con
rumbo Sureste en muy suave ascenso, a unos 170 metros,
tenemos una nueva bifurcación, una vez mas giramos a la
izquierda. Por la senda de la derecha iríamos al pueblo
de Horcadas, pero no es nuestro objetivo.
Punto Nº 4 Izquierda-1.
Coordenadas
30T 335543 E
4756695 N
|
| CARANDE Y MONTES DE RIAÑO. |
|
| CARANDE. |
Carande, un pueblín de la montaña leonesa:
Como un náufrago:
Carande, junto con Horcadas, son los únicos pueblos
supervivientes del antiguo Valle de Riaño, hoy anegado bajo
las aguas de un embalse no bien recibido en esta comarca (de
hecho, la comarca es solo un resto de lo que fue debido a
estas aguas).
Carande:
se recuesta en las siempre jugosas y verdes praderas regadas
por los arroyos que descienden de sus frondosos montes a,
apenas 200 metros del pantano cuando el agua sube en
primavera. Vamos, que tengo pueblo casi de milagro (habría
que agradecer al ingeniero de la presa que no subió el nivel
de ella unos metrines más). De hecho, Carande si estuvo
«condenado» en los primeros estudios de la construcción del
embalse, en lo que el nombre de este pueblo salía junto con
otros como Anciles o Pedrosa en la lista de pueblos «a
inundar».
La naturaleza y sus recursos:
Citado ya en los libros sobre caza mayor de mismísimo
Alfonso XI, Carande parece que siempre tuvo una naturaleza
generosa para la fauna y la flora, la misma que a mi
personalmente me cautivó desde pequeño y me hizo unirme de
por vida a esto del «senderismo».
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| VALLE, CARANDE Y MONTES DE RIAÑO. |
|
| BANCO ATADO CON CADENA. 🤦♀️🤦♀️🤦♀️🤦♀️ |
|
| PICO GILBO. |
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| PASO PUERTA. |
|
| FRENTE. |
Obviamos el desvío a Horcadas y seguimos a la izquierda,
ahora ya comienza el desnivel, a un kilometro
aproximadamente, tenemos una puerta, la pasamos, el camino
de la izquierda va a la cota 1.336 donde hay instaladas
unas antenas, en principio íbamos a subir, pero aunque la
ruta no es larga tenemos mucho que ver, seguimos de
frente, hay otro camino a la derecha que va a unas cuantas
cimas, el cual también obviamos.
Punto Nº 5 Paso Puerta de Frente.
Coordenadas
Coordenadas
30T 336306 E
4756456 N
|
| PRECIOSO HAYEDO. |
|
| EL CUÉLEBRE. |
Pasamos la puerta y seguimos de frente, continuamos en
ascenso, ya hemos entrado en el hayedo, un bosque
precioso, a unos 170 metros llegamos al primer ser
mitológico, se encuentra a la derecha del camino junto a
un bonito y espectacular roble, ayunque de poco nos lo
pasamos.
Punto Nº 6 El Cuélebre.
Coordenadas
30T 336437 E
4756395 N
|
| PANEL INFORMATIVO. |
EL CUÉLEBRE:
Los montes de la cordillera cantábrica han sido siempre
hogar de algunas criaturas pertenecientes a un mundo
fronterizo entre la fabula, la leyenda y la realidad.
Quizás el mas temido de los seres de la mitología
leonesa es el Cuélebre o Culebrón, un animal, mitad
culebra mitad dragón, que suele vivir en cuevas y
lagunas, a veces cerca de pueblos y otras veces en las
profundidades de los montes. En la senda mitológica
leonesa, tenemos el paraje de Pozo la Sierpe, una bella
laguna ahora custodiada por una mora, pero que en otros
tiempos fue lugar de una maléfica serpiente ( cuélebre
). Se dice que el monstruo también protegía tesoros de
oro albergados en el fondo del pozo, por lo que
cualquier animal o persona que pasara cerca era devorada
por la gran culebra, la cual también regulaba el nivel
del agua de la laguna. Como en el caso del Pozo la
Sierpe, es normal que en todos los pueblos donde aparece
este ser tan dañino se le intente contentar apaciguando
su infinita hambre a través de ofrendas que los vecinos
se encargaban de realizar mediante turnos o suertes.
Muchas veces se tiene que dar algún animal ( corderos,
vacas, gallinas...) pero también se le llega a dar algún
sacrificio humano. Es cuando, según la mitología
leonesa, siempre a surgido un valiente héroe, a veces un
pastor, a veces un religioso, que decide acabar con la
situación enfrentándose al cuélebre y cortándole la
cabeza. De este mito del cuélebre han surgido ermitas y
lugares de culto como es el caso de la ermita de la
Gotera, entre Villasimpliz y La Vid, donde vivió durante
siglos el "dragón de la Gotera". O aquel cuélebre de
Getino, el cual también vivía en un hayedo, y el que
solo una tormenta pudo acabar con la vida del fiero ser,
el cual acabo arrastrado por el agua hacia los profundos
pozos del Río Torío. En cualquier caso, si tienes que
deshacerte de un cuélebre, el método mas eficaz suele
consistir en ofrecerle comida envuelta sobre miles de
alfileres o, en su caso, varios trozos de hierro
candente que actuaran sobre la garganta de la bestia, la
única parte débil del cuélebre.
|
| EL CUÉLEBRE Y PRECIOSO ROBLE. |
|
| CAMINO. |
|
| ESPECTACULARES ROBLES. |
|
| TABLILLA. |
|
| DESVÍO MIRADOR. |
Del cuélebre seguimos casi rumbo este, por un camino
ancho y un hayedo y un precioso robledal, a unos 230
metros tenemos un desvío y una tablilla indicativa al
Mirador El Reñuberu, giramos a la izquierda.
Punto No. 7 Desvío Mirador.
Coordenadas
30T 336644 E
4756358 N
Giramos a la izquierda, con rumbo Norte, a tan solo 90
metros estamos en el mirado, a unos metros de los arboles
sale una senda a la que nos acercamos para ver toda la
panorámica de Riaño y sus montes. Y el segundo ser
mitológico.
Punto Nº 8 Mirador.
Coordenadas
30T 336663 E
4756434 N
|
| MIRADOR EL REÑUBERU. |
|
| PANEL INFORMATIVO. |
MIRADOR DEL REÑUBERU.
Bienvenido al Mirador, su personaje de la mitología
leonesa al que se atribuyen la furia de las tormentas y
otros fenómenos de la naturaleza. Según la tradición
representa con la forma de un viejo enfadado, con sombrero y barba, que habita en las nubes y
descarga sus tormentas destrozando cultivos y ganado a su
antojo. Desde aqui, al igual que el, tenemos una visión
desde las alturas con grandes vistas panorámicas de Riaño,
el embalse y sus montañas.
El panel informativo nos señala las siguientes montañas
que vemos desde aqui:
● Peña Las Pintas/Peña de Huelde ( 1985 m ).
●
Pico Lleneres ( 1895 m ).
●
Gilbo ó Giblo (1679 m).
● Yordas
ó Burín ( ( 1964 m ).
●
Parma desde Parméde (1889 m).
●
Pozua ( ( 1911 m ).
● Peña Beza ( 1963 m ).
● Riaño ( 1130 m ).
●
Torre Santa (2596 m).
● Pandián ó Pico Redondo ( 2004 m ).
● Mojón de los 9 pueblos.
|
| PICO YORDAS. |
|
| PICO GILBO. |
|
| RIAÑO. |
|
| EL REÑUBERU. |
|
| PANEL INFORMATIVO. |
EL REÑUBERU.
Cuando las negras nubes que aparecen tras los montes del
Pando descargan con furia agua y granizo, cargando el
ambiente con electricidad y luces, se a podido ver en
alguna ocasión un extraño ser saltando de nube en nube. Es
el reñuberu, también conocido como renubeiro, reñubreiro o
nuberu, un integrante mas de la mitología leonesa
relacionado con los fenómenos atmosféricos y mas
especialmente con las tormentas, tan temidas en los
pueblos antiguamente. El reñubero aparece en la tradición
popular leonesa como un viejo mago de artes oscuras que
viaje dentro de las nubes, dirigiéndolas y creando
tormentas. Incluso existen versiones que nos hablan de
personas que llegaron a ser reñuberos a través del estudio
de la ciencia negra. Curiosamente, también existe la
expresión "esta hecho un reñuberu" para designar a
personas malhumoradas. Naciendo como tal o haciéndose con
el cabo del tiempo, el caso es que los rebuñeros han sido
temidos en los pueblos durante siglos por la nefasta
acción que producen sus conjuros sobre los sembrados y los
ganados. Para detener el avance de las tormentas malignas
se suelen tocar las campanas de la iglesia utilizando un
ritmo que acompaña a las siguientes palabras:
"Tente nube, tente tu, que Dios puede mas que tu. Tente
nube, tente palo, que Dios puede mas que el diablo". Así
hasta que se logra deshacer la nube y el reñuberu marcha
para el valle. El reñuberu a veces cae literalmente de las
nubes en medio del pueblo, donde a de esperar incluso días
hasta que llegue otra tormenta y subirse a ella a través
de un relámpago que se transforma en escalera. En estas
breves apariciones, fruto de un tropiezo entre las nubes,
es cuando también se ha visto el carácter pacifico del
reñuberu, el cual ha tenido que refugiarse en casa de
algún vecino, siendo especialmente agradecido con el dueño
de la morada. Su apariencia física, por otro lado, no es
especialmente delicada, pues viste con viejas telas y
tiene una faz puntiaguda de orejas a nariz, que también se
expresa en sus dedos y uñas, aparte de canosos
cabellos.
|
| MIRADOR EL REÑUBERU. |
|
| EL REÑUBERU. |
|
| BUZÓN. |
|
| BUZÓN. |
En un roble en el mirador hay una caja metálica, parece
el buzón, en la tapa de la caja hay una pegatina en la
que pone:
PEÑA LA LEÑA
MEDINA DE POMAR.
No e encontrado ningún monte ni cima con este
nombre, esta caja la
hemos visto en algún otro sitio.
|
| RIAÑO, AL FONDO MACIZO DE URRIELES. |
|
| MACIZO DE URRIELES. |
|
| EL DIAÑE. |
Retrocedemos del mirador los 90
metros, salimos al camino y
continuamos a la izquierda, seguimos
150 metros y tenemos que girar a la
izquierda, desviarnos un poco para ven
el tercer ser mitológico, se trata del
"Diañe".
Punto Nº 9 El Diañe.
Coordenadas
30T 336747 E
4756299 N
|
| PANEL INFORMATIVO. |
|
| EL DIAÑE. |
Mitologia
Leonesa.
EL DIAÑE.
Es un personaje mitológico que representa al
diablo. Tiene aspecto humano con cuernos en la
cabeza, patas de carnero y cola. Pero también
puede manifestarse en forma de animales
domésticos o salvajes, con apariencia
in0fensiva. El diañe habita en montes,
apareciéndose en caminos, creando luces,
ruidos extraños y otros fenómenos que
atemorizan a caminantes y peregrinos. Pero no
suele ser un ser muy malévolo, siendo más
común que gaste bromas pesadas o de mal gusto.
Entre sus manifestaciones mas populares se
cuenta aquella en la que un caminante se
encuentra con un burro o un caballo que le
ofrece amistosamente como montura. Una vez que
el viajero accede a subirse, el burro o
caballo, que en realidad es el diañe, empieza
a correr sin cesar hasta que le tira de cabeza
al rio o un zarzal.
EMBALSE DE RIAÑO.
|
| CON EL DIAÑE. |
|
| EL DIAÑE. |
|
| TABLILLA. |
|
| DESVÍO LA MORA. |
Punto Nº 10 Desvío La Mora.
Coordenadas
30T 336914 E
4756285 N
|
| LA MORA |
|
| POZO LA SIERPE. |
Punto Nº 11 La Mora.
Coordenadas
30T 336892 E
4756353 N
|
| PANEL EXPLICATIVO. |
|
| LA MORA. |
Mitologia Leonesa.
LA MORA
Es uno de los personajes mas llamativos de la
mitología leonesa. En algunas zonas se la
conoce también como Moura o Xana. Las Moras,
son espíritus de la naturaleza con forma de
mujer de gran belleza con largos cabellos
rubios. Viven en fuentes, lagunas y cursos de
agua y se dice que protegen grandes tesoros
que entregaran al que logre desencantarlas. En
la noche mágica de San Juan, las moras se
hacen visibles, salen a peinar sus cabellos
con peines de oro, a lavar sus ropas y a
devanar sus madejas de hilos de oro. Esta
noche es la única en la que se puede romper su
hechizo. Aquel que consiga deshilar su madeja
de oro sin cortar el hilo, desencantara a La
Mora y conseguirá sus tesoros pero si el hilo
se rompe, quedara sin desencantar y acabara en
el fondo del agua junto a ella.
|
| LOS CABELLOS DE LA MORA. |
|
| LA MORA. |
|
| CURIOSIDADES EN EL TRONCO. |
|
| DESVIO AL CERRO. |
De La mora desandamos los 80 metros y
volvemos a salir al camino, volvemos a
girar a la izquierda, recorremos 30
metros y giramos a la izquierda para
subir a un cerro, que según el mapa es
el Canto de la Cerra.
Punto Nº 12 Desvío Cerro.
Coordenadas
30T 336970 E
4756303 N
|
| PICO ESPIGÜETE. |
|
| CANTO DE LA CERRA. |
Nos desviamos a la izquierda con
rumbo Norte, no hay senda definida
avanzamos entre vegetación, pero se
pasa bien aunque un poco cerrada, en
160 metros nos situamos en el cerro
" Canto de la Cerra 1.302 ALT", es
muy chulo este cerro, tiene
formaciones de roca de conglomerado,
no entraña peligro subir a la cresta
y desde aqui las vistas son
espectaculares a Riaño y sus
montañas, no figura en ningún sitio
como monte o cima, hechas las fotos
de rigor seguimos con la ruta.
Punto Nº 13 Canto de la
Cerra.
Coordenadas
30T 336991 E
4756446 N
|
| CANTO DE LA CERRA. |
|
| RIAÑO Y SUS MONTES. |
|
| MONTES DE RIAÑO DESDE CANTO DE LA CERRA. |
|
| POSTES INDICATIVOS. |
Retrocedemos del Canto de
la Cerra, los 160 metros y
salimos de nuevo al camino,
de nuevo seguimos a la
izquierda, recorremos con un
suave desnivel 380 metros,
llegamos a un cruce, hay un
poste con tres tablillas,
una: la ruta de la MITOLOGIA
LEONESA, otra SALIO 2,5 km y
a tan solo 60 m. FUENTE, a
esta ultima nos dirigimos
girando a la derecha.
Estamos en la Campa de
Palencinos.
Punto Nº 14 Cruce.
Coordenadas
30T 337198 E
4756374 N
|
| FUENTE. |
En el cruce con rumbo
"SSE (sur-sur-este)", con
dirección a la fuente,
pensamos que igual podemos
almorzar en este lugar, en
70 metros llegamos a la
fuente, pero esta muy
sucio y la fuente esta
seca, así que con las
mismas seguimos con la
ruta.
Punto Nº 15
Fuente.
Coordenadas
30T 337233
E
4756312 N
|
| DERECHA. |
|
| DE FRENTE. |
Retrocedemos de la
fuente los 70
metros hasta el
cruce, ahora
seguimos a la
derecha....
Punto Nº 16
Desvío
Derecha.
Coordenadas
30T 337210
E
4756369
N
......por
terreno
despejado, por
una bonita
campa
recorremos 150
metros, a la
derecha hay un
camino, este
lo obviamos,
seguimos por
el camino de
la
izquierda.
Punto Nº 17
Camino
Izquierda.
Coordenadas
30T
337216
E
4756444
N
|
| PRECIOSO BOSQUE, PRECIOSA SENDA. |
|
| GÜESTE DE ÁNIMAS. |
La primera
parte de la ruta
a sido muy
bonita, bonitos
los personajes
mitológicos,
pero lo que nos
ha llamado la
atención son los
bosques, mas que
bonitos, que nos
espera la
segunda parte de
la ruta desde la
fuente? seguimos
por el camino de
la izquierda,
entramos de
nuevo en bosque,
y ya nos llama
la atención el
bosque y la
bonita senda,
disfrutando de
este bosque
recorremos 150
metros, y casi
nos lo pasamos,
el Güeste de
Ánimas esta un
poco escondido,
aunque en la
misma senda esta
el panel
informativo,
tenemos que
coger una
sendita a la
derecha, en unos
pocos metros
junto a un
espectacular
roble esta el
quinto personaje
mitológico, en
esta ocasión son
tres juntos,
"Güeste de
Ánimas". Estos
personajes dan
un poco de yuyu
aunque están
graciosos.
Punto Nº 18
Güeste de
Ánimas.
Coordenadas
30T
337163
E
4756550
N
|
| GÜESTE DE ÁNIMAS. |
|
| PANEL INFORMATIVO. |
Mitología
Leonesa.
GÜESTE
DE
ÁNIMAS.
En
las
noches
de
luna
llena,
por
los
viejos
senderos
que
comunican
ermitas
y
cementerios
de
los
pueblos
de
la
montaña
leonesa,
no
es
improbable
ver,
en
algunas
fechas
determinadas
del
otoño,
una
extraña
figura
en
movimiento
con
viejas
vestimentas
y
velas
susurrando
frases
como
la
que
dice
"Andad
de
día,
que
la
noche
es
mía".Como
en
otros
lugares
del
Noroeste
ibérico,
y
también
del
arco
celta
atlántico,
los
encuentros
con
procesiones
de
ánimas
en
pena
pertenecen
a la
mitología
leonesa
a
través
de
historias
e
inquietantes
apariencias
contadas
por
arrieros,
peregrinos
y
pastores
a
través
de
los
siglos.
Su
origen
se
cree
pagano,
pero
la
iglesia
cristianizo
estas
leyendas
sobre
los
siglos
XI y
XII,
haciendo
ver
a la
población
que
es
lo
que
pasaba
cuando
uno
no
redimía
sus
pecados
en
vida.
La
Güeste
de
Ánimas
también
es
conocida
en
León
como
la
Santa
Campana,
La
Huéspeda
de
Ánimas
o la
Bona
Xente.
En
la
vecina
Asturias
se
la
conoce
como
la
Güesta
y en
Extremadura,
donde
bajaban
muchos
pastores
trashumantes
de
Riaño,
como
el
Cortejo
de
Genti
de
Muerti.
Sus
tenebrosos
integrantes
vagan
incesantemente
durante
algunas
noches
por
caminos
sin
que
aun
se
sepa
cual
es
motivo
que
les
conduce
a
atemorizar
a
todo
ser
viviente
que
encuentren
en
su
camino.
Especialmente
en
la
noche
de
Todos
los
Santos
cuando
mas
apariciones
se
han
recogido
de
estas
perturbadoras
columnas
de
muertos
andantes.
Se
dice
que
piden
rezos
por
sus
almas
varadas
en
un
eterno
purgatorio
itinerante
del
que
luchan
por
salir,
consecuencia
de
hechos
que
cometieron
en
vida.
También
se
viene
a
anunciar
la
muerte
de
un
vecino.
Pero
lo
que
si
esta
claro
entre
las
aldeas
que
han
visto
por
sus
callejas
pasar
a la
Güeste
de
Ánimas,
es
que
es
mejor
cerrar
puertas
y
ventanas,
apagar
luces
y,
bajo
ningún
concepto,
aceptar
o
coger
ningún
objeto
que
porte
la
comitiva.
Ello
conllevaría
la
muerte
de
quien
lo
haga
pues
el
mero
contacto
físico
con
algún
anima
tiene
un
desenlace
fatal.
Para
protegerse
de
la
Güeste
de
Ánimas
en
el
caso
que
no
puedas
escapar
o
esconderte
de
ella,
esencial
realizar
un
circulo
en
el
suelo
y
meterse
dentro
de
el,
procurando
no
mirarla.
Si
tienes
la
suerte
de
estar
cerca
de
algún
crucero,
aférrate
a el
pues
también
es
lugar
sagrado
y
una
barrera
para
estas
ánimas
en
pena
que
tanto
miedo
dan.
|
| GÜESTE DE ÁNIMAS. |
|
| PICO YORDAS DESDE GÜESTE DE ÁNIMAS. |
|
| GÜESTE DE ÁNIMAS. |
|
| GÜESTE DE ÁNIMAS. |
|
| GÜESTE DE ÁNIMAS POR DETRÁS. |
|
| ESPECTACULAR HAYEDO. |
|
| EL TRAGU. |
Del
Güeste
de
Ánimas
seguimos
por
este
precioso
bosque
de
hayas
con
algún
espectacular
roble,
vamos
descendiendo
poco
a
poco,
disfrutando
de
este
bello
paraje,
a
unos
510
metros
llegamos
al
sexto
ser
mitológico,
en
este
lugar
esta
bastante
oscuro,
poca
luz
entra,
estamos
con
el
"
El
Tragu"
Punto
Nº
19
El
Trasgu.
Coordenadas
30T
336877
E
4756656
N
|
| MIS CHICOS CON EL TRASGU. |
|
| PANEL INFORMATIVO. |
|
| EL TRASGU. |
Mitología
Leonesa.
EL
TRASGU.
Es
un
pequeño
duende
con
forma
humana
que
suele
ser
cojo
y
tener
la
mano
izquierda
agujereada.
Se
viste
con
una
blusa
y
un
gorro
rojo
y
le
encanta
hacer
bromas
y
travesuras
aunque
a
la
vez
es
muy
simpático
y
laborioso.
Por
la
noche
se
cuela
en
las
casas
y
si
esta
de
buen
humor
y
le
tratan
bien
lo
agradecerá
ayudando
a
los
habitantes
de
la
casa
pero
si
le
tratan
mal
gritara,
armara
jaleo
y
esconderá
objetos
o
los
cambiara
de
lugar
desordenándolo
todo.
No
todos
los
trasgos
son
caseros,
algunos
habitan
en
el
monte
dedicando
parte
del
día
a
burlarse
de
caminantes
y
pastores,
haciéndoles
pequeñas
gamberradas.
Este
tipo
de
trasgu
es
muy
difícil
de
ver
ya
que
su
especial
vestimenta
compuesta
de
hojas
de
arboles
y
musgo,
le
hace
pasar
desapercibidos.
|
| NEGU Y YO CON EL TRASGU. |
|
| EL BOSQUE. |
|
| CRUCE ARROYO. |
Del
Trasgu
seguimos
en
descenso
por
este
bonito
bosque,
a
tan
solo
40
metros,
cruzamos
un
arroyo
sin
agua
y
seguimos
con
rumbo
Norte.
Punto
Nº
20
Cruce
Arroyo.
Coordenadas
30T
336841
E
4756651
N
|
| LA VIEYA. |
Cruzamos
el
arroyo
y
seguimos
rumbo
Norte,
a
tan
solo
60
metros
estamos
en
el
séptimo
y
ultimo
ser
mitológico,
se
trata
de
"La
Vieya´L
Monte".
Tiene
hasta
monedas
en
su
cubo.
Punto
Nº
21
La
Vieya.
Coordenadas
30T
336833
E
4756704
N
|
| LA VIEYA´L MONTE. |
|
| PANEL EXPLICATIVO. |
Mitología
Leonesa.
LA
VIEYA´L
MONTE.
Es
un
personaje
mitológico
femenino
que
representa
a
la
madre
naturaleza
y
es
portadora
de
alimentos
y
frutos
con
los
que
obsequia
a
las
personas.
Vive
en
armonía
con
los
animales
salvajes
y
dicen
que
tiene
a
un
dócil
lobo
como
mascota.
Se
presenta
como
una
anciana
que
vive
en
una
peña
o
en
una
cueva
en
el
monte,
donde
amasa
y
cuece
pan
en
el
horno
para
los
niños
de
los
pueblos
cercanos,
a
quienes
se
lo
envía
a
través
de
familiares
a
la
vuelta
de
su
jornada
de
trabajo
en
el
monte.
En
el
pueblo
de
Carande,
se
decía
que
vive
en
majada
Vieja
y
tiene
el
horno
en
la
cueva
de
Cotoloro,
peña
caliza
al
Sureste
del
pueblo.
Cuando
los
pastores
bajaban
del
monte
con
las
sobras
de
la
comida
en
la
fárdela,
se
la
repartían
a
los
niños
de
la
familia
como
merienda,
diciéndoles
que
era
la
comida
elaborada
por
la
Vieja
del
Monte
especialmente
para
ellos.
|
| CON LA VIEJA DEL MONTE. |
|
|
HAYEDO. |
|
| SALIDA A CAMPA. |
|
| CAMINO IZQUIERDA. |
Punto
Nº
22
Salida
a
Campa.
Coordenadas
30T
336798
E
4756918
N
....seguimos
por
terreno
despejado
durante
570
metros
y
salimos
a
un
camino
transversal,
el
camino
de
la
derecha
viene
del
embalse,
continuamos
a
la
izquierda.
Punto
Nº
23
Camino
Izquierda.
Coordenadas
30T
336705
E
4757439
N
|
| HAYA. |
|
| MONTES DE RIAÑO. |
|
| EL PEQUE CON MAMA. |
|
| PASO CANADIENSE. |
Cogemos
el
camino
a
la
izquierda,
estamos
muy
cerca
del
embalse,
ya
seguimos
por
terreno
despejado,
a
ido
subiendo
la
temperatura
y
ya
se
hace
notar
mucho
el
calor,
vamos
avanzando
y
recorremos
700
metros
donde
pasamos
un
paso
canadiense.
Senda
de
la
MITOLOGIA
LEONESA.
Nos vamos de Carande a Riaño comemos en una zona junto a la carretera con mesas y bancos, y nos vamos a tomar un café, seguido nos vamos a coger el barco.
El Embalse de Riaño:
Punto
Nº
24
Paso
Canadiense.
Coordenadas
30T
336059
E
4757327
N
|
| PICO GILBO. |
|
| PEÑA DE LOS SERRONES Y PICO GILBO. |
|
| PANEL INFORMATIVO. |
Carande.
Montaña
de
Riaño.
SL-LE 7.
SL-LE 7.
CARACTERISTICAS
DE
LA
RUTA:
TIPO
DE
RECORRIDO
CIRCULAR:
Circular.
LONGITUD:
5,08
Kilómetros.
DURACION:
2
Horas
30
min.
DESNIVEL:
213
Metros.
TIPO
DE
SENDA:
Camino
y
vereda.
USO
RECOMENDADO:
Peatonal.
GRADO
DE
DIFICULTAD:
Bajo-medio.
ÉPOCA:
Todo
el
año,
evitar
las
primeras
y
ultimas
horas
del
día
durante
el
invierno.
LUGARES
DE
INTERES.
-
Iglesia
de
San
pedro.
-
Imagen
de
San
Hipólito
(
Patrón
del
Pueblo
).
-
Fragua
de
Francisco
González.
-
Hórreo
a
dos
aguas.
-
Tejos
de
Peña
Redonda.
-
Balconada,
corredor
antiguo
de
madera.
-
Escudo
heráldico
y
escudo
religioso.
-
Bar
de
asociación
cultural
(
verano
y
fines
de
semana
).
Bolera
tradicional
de
la
bola
redonda.
DESCRIPCIÓN
DEL
RECORRIDO.
La
senda
se
inicia
en
el
pueblo
de
Carande.
Nos
adentramos
por
el
camino
de
Valcayo,
el
cual
nos
va
a
llevar
en
poco
tiempo
al
Valle
de
Valdecolina.
En
este
punto
se
abandona
la
pista
para
proseguir
a
través
de
sendas
ganaderas
que
descienden
al
fondo
del
valle,
donde
cruzamos
un
arroyo
que
presenta
un
estiaje
importante
y
no
suele
suponer
grandes
dificultades
de
paso.
La
primera
figura
que
nos
encontramos
será
la
Vieya´l
Monte,
rodeada
de
avellanos.
El
sendero
ira
ascendiendo
y
el
haya
que
en
los
últimos
metros
a
dominado
el
paisaje,
ira
dejando
paulatinamente
paso
a
robles,
serbales
y
urces.
Podemos
encontrar
al
Trasgu
en
este
tramo.
Y
poco
mas
a
delante
descubrimos
también
a
la
Güeste
de
Ánimas.
Llegamos
así
a
la
campa
de
Palencinos,
cruce
de
caminos
y
punto
intermedio
de
la
circular
que
estamos
realizando.
Existe
una
fuente,
además
de
una
extensa
pradera,
donde
poder
descansar
y
contemplar
el
extenso
hayedo
de
Salio.
En
este
punto
vamos
a
tomar
la
pista
de
la
derecha.
Si
continuamos
por
la
izquierda
(
parte
baja
)
llegaríamos
al
Valle
de
Salio
(
pueblo
desaparecido
a
causa
del
pantano
).
La
pista
es
ancha
y
no
da
lugar
a
perdidas,
además
apenas
existe
desnivel
en
todo
este
segundo
tramo
forestal.
Junto
al
comienzo
del
hayedo,
a
mano
derecha
y
a
unos
100
metros
del
camino,
se
forma
en
época
de
lluvia
una
pequeña
y
llamativa
laguna
donde
podrá
observarse
a
La
Mora.
Seguimos
avanzando
y
bordeando
la
cara
Norte
del
monte
de
los
Corralines
donde
se
esconde
el
Diañe.
Unos
metros
mas
adelante
podremos
visitar
el
Mirador
del
Reñuberu,
un
pequeño
claro
con
grandes
vistas
panorámicas
de
las
montañas
al
Norte
de
Riaño:
Yordas,
Picos
de
Europa,
Pandian,
etc...
Este
es
también
un
punto
importante
para
la
observación
de
la
berrea
del
venado
en
los
meses
otoñales.
A
partir
de
este
momento
comenzamos
a
descender
y,
al
cabo
de
un
trecho,
nos
sentimos
observados
por
una
figura
amenazante,
Se
trata
del
Cuélebre
que
nos
vigila
desde
su
roca.
Continuamos
la
marcha
para
llegar
al
Campo
las
Colladas
con
vistas
al
valle
de
Carande
y
a
las
primeras
casas
del
pueblo
donde
finaliza
la
ruta.
MITOLOGIA
LEONESA.
La
senda
de
la
Mitología
Leonesa,
además
de
difundir
el
importante
valor
paisajístico
y
natural
de
los
valles
y
bosques
mixtos
cantábricos
de
la
cultura
y
tradición
oral
leonesa
que
en
la
montaña
de
Riaño,
aun
hoy,
tiene
arraigo
entre
la
población.
A
los
largo
de
la
ruta
se
han
instalado
7
figuras
de
seres
mitológicos
(
Vieja´I
Monte,
Mora,
Trasgu,
Güeste
de
Ánimas,
Diañe,
Reñuberu
y
Cuélebre
)
con
paneles
informativos
para
recuperar
y
poner
en
valor
elementos
propios
de
la
cultura
leonesa como
es
el
patrimonio
intangible
referido
a
cuentos,
leyendas
y
mitología.
|
| CRUCE DERECHA. |
|
| FUENTE-ABREVADERO. |
Del
paso
canadiense
seguimos
por
camino
ancho
con
mucho
sol
y
calor,
en
el
camino
hay
unas
vacas
y
sus
pequeños,
llaneando
recorremos
unos
650
metros,
llegamos
a
un
cruce,
a
la
izquierda
un
panel
informativo
sobre
la
ruta,
a
la
izquierda
también
una
fuente-abrevadero,
y
por
aqui
pasa
el
Arroyo
Carande,
que
al
girar
a
la
derecha
pasamos
por
encima,
pasa
por
debajo
del
camino
pero
apenas
trae
agua,
nosotros
hemos
hecho
la
ruta
en
sentido
contrario,
la
primera
parte
tiene
poco
desnivel,
sin
embargo
la
segunda
tiene
mas.
Punto
Nº
25
Cruce
Derecha.
Coordenadas
30T
335616
E
4756956
N
|
| ENTRAMOS EN CARANDE. |
|
| EL CHIVO. |
|
| FINAL CARANDE. |
En
el
cruce
del
Arroyo
Carande
seguimos
a
la
derecha,
continuamos
410
metros
y
cuando
son
las
12:43
de
la
tarde
en
el
mismo
punto
de
partida,
damos
por
finalizada
la
ruta
de
hoy.
Punto
Nº
26
Final
Carande.
Coordenadas
30T
335254
E
4757065
N
Así
finalizamos
esta
entretenida
y
bonita
ruta
de
hoy,
a
primera
hora
aunque
con
sol
un
poco
fresco,
a
ido
subiendo
la
temperatura,
ahora
nos
vamos
con
el
coche
hasta
la
parte
alta
del
pueblo
para
ver
la
iglesia
y
visitar
el
Museo
de
la
Fragua.
Esperando
que
os
guste
y
sea
de
vuestro
agrado,
hasta
la
próxima.
|
| IGLESIA SAN PEDRO DE CARANDE. |
|
| SAN PEDRO CARANDE. |
Iglesia
San
Pedro
de
Carande:
Por
Carande
pasaba
la
calzada
romana
que
desde
Huelde
y
Horcadas
se
dirigía
a
la
Tierra
de
la
Reina.
Conserva
la
iglesia
en
su
interior
un
cáliz
de
plata
regalo
de
la
princesa
Dª
Juana,
hermana
de
Felipe
II,
y
el
pendón
del
concejo. También
un
retablo
renacentista
con
la
imagen
de
San
Hipólito
y
una
virgen
sedente
con
el
niño,
del
siglo
XVI.
|
| SEÑAL. |
|
| EN EL MUSEO. |
|
| EN EL MUSEO. |
Al
Sur
del
pueblo
de
Carande,
en
la
ultima
casa
del
pueblo
esta
el
Museo
de
la
Fragua, de
Francisco
Gonzalez,
el
señor
muy
amable
te
deja
entrar
a
ver
su
museo
y
nos
explica
que
todo
lo
que
hay
lo
ha
hecho
con
sus
manos,
pero
como
no
nos
deja
pasar
con
el
perro,
lo
hacemos
de
uno
en
uno,
lo
que
esta
en
los
tejados,
en
la
fachada
de
la
casa
y
dentro
del
museo
lo
ha
hecho
el,
menudo
artista,
no
cobra
nada,
pero
tiene
una
cajita
por
si
quieres
echar
la
voluntad,
tiene
cosas
de
hierro
y
cosas
de
madera,
todo
una
obra
de
arte,
sigue
conservando
la
fragua
y
funciona,
lo
visitamos,
nos
despedimos
de
el
y
nos
dirigimos
a
Riaño,
a
buscar
un
sitio
para
comer
y
tenemos
para
coger
el
barco
a
las
16:30.
|
| ARTE EN MADERA. |
|
| ARTE EN HIERRO. |
|
| MUSEO LA FRAGUA. |
|
| MUSEO LA FRAGUA. |
|
| MUSEO LA FRAGUA. |
Nos vamos de Carande a Riaño comemos en una zona junto a la carretera con mesas y bancos, y nos vamos a tomar un café, seguido nos vamos a coger el barco.
|
| BARCO DE RIAÑO. |
A
pesar
de
la
historia
que
tiene
detrás:
Riaño
en
Barco:
Visitar
Riaño
en
barco
es
una
forma
única
de
descubrir
la
majestuosidad
de
los
Fiordos
Leoneses,
navegando
entre
montañas,
aguas
cristalinas
y
paisajes
que
parecen
sacados
de
una
postal.
Es
una
experiencia
tranquila,
accesible
para
todos,
y
perfecta
para
conectar
con
la
naturaleza
desde
una
perspectiva
diferente.
Dentro
del
barco
nos
ponen
un
video
y
nos
explican
toda
la
historia
de
este
embalse.
|
| EMBALSE DE RIAÑO DESDE EL EMBARCADERO. |
El Embalse de Riaño:
es
una
gran
reserva
de
agua
en
León,
crucial
para
el
Duero,
que
inunda
nueve
pueblos
antiguos
para
riego,
electricidad
y
turismo,
ofreciendo
un
paisaje
espectacular
de
los
"fiordos
leoneses"
con
deportes
náuticos
y
naturaleza,
siendo
el
Nuevo
Riaño
el
pueblo
actual
que
se
reubicó
en
su
orilla,
tras
un
polémico
proceso
de
construcción
finalizado
en
1987.
|
| PICO YORDAS. |
Ubicación
y
características:
Se
encuentra
en
el
Noreste
de
la
provincia
de
León,
en
la
Cordillera
Cantábrica,
regulando
el
río
Esla.
Tiene
una
gran
capacidad
(más
de
650
hm³),
abasteciendo
a
la
zona
y
produciendo
energía
hidroeléctrica.
Posee
más
de
100
km
de
costa,
creando
paisajes
de
fiordos
con
el
monte
como
telón
de
fondo.
Historia
y
controversia:
Su
construcción,
iniciada
en
los
60
y
finalizada
en
1987,
fue
muy
conflictiva,
resultando
en
la
inundación
de
nueve
pueblos
(como
La
Puerta,
Anciles,
Pedrosa
del
Rey,
Huelde,
Salio)
y
el
realojo
de
sus
habitantes
en
el
Nuevo
Riaño.
Se
rescataron
elementos
arquitectónicos
importantes
de
los
pueblos
anegados,
como
iglesias
y
un
hórreo,
que
hoy
se
exhiben
en
el
nuevo
emplazamiento.
Actividades
y
entorno
natural:
El
área
circundante
fue
declarada
Parque
Regional
en
1994
por
su
valor
ecológico.
Es
un
destino
turístico
popular
para
la
práctica
de
deportes
acuáticos
(kayak,
paddle
surf,
navegación)
y
la
pesca,
con
vistas
impresionantes.
Relevancia:
Es
el
embalse
más
grande
del
Estado
en
la
cuenca
del
Duero
y
uno
de
los
más
importantes
de
España
para
la
regulación
hídrica
y
energética.
Se
localiza
en
el
río
Esla
y
en
el
año
1994
esta
zona
fue
declarada
Parque
Regional,
ya
que
en
ella
se
conservan
ecosistemas
propios
de
la
región
eurosiberiana,
con
unas
extensas
áreas
de
bosque
atlántico
caracterizadas
por
robledales
y
hayedos,
y
una
fauna
en
la
que
destaca
la
presencia
del
oso
pardo
y
el
urogallo,
otorgando
a
este
entorno
grandes
valores
naturales
y
paisajísticos.
|
| LANCHAS. |
|
| BARCO DE RIAÑO. |
|
| EN EL BARCO DE RIAÑO. |
|
| EN EL BARCO DE RIAÑO. |
|
| RIAÑO. |
|
| COMO NIÑOS. EN EL EMBARCADERO DE RIAÑO. |
|
| PICO YORDAS Y RIAÑO. |
|
| LO QUEMADO, ENTRE EL PUERTO SAN GLORIO Y RIAÑO. |
|
| MONUMENTO AL CORZO EN EL PUERTO SAN GLORIO. |
De
Riaño
nos
vamos
ya
para
casa,
pero
paramos
hacer
unas
fotos
de
lo
que
hay
quemado
entre
Riaño
y
el
Puerto
San
Glorío,
y
una
vez
mas
paramos
en
el
mirador
y
monumento
al
corzo.
Y
así
finaliza
nuestro
día
de
ruta
y
excursión.
Un
buen
día
en
todos
los
aspectos.